| ミテンの本棚 > みやざき風土記 | ||||||
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 五ヶ瀬神楽五ヶ瀬町には三ヶ所、室野、古戸野、桑野内そして鞍岡に神楽が伝承し、鞍岡祇園神楽を除いていずれも高千穂系夜神楽。祇園神楽は平家一族が鞍岡へ隠棲、この地に芸能を伝えたと言い町内の他の神楽とは趣を異にする。 古戸野神楽 伊勢神楽唱教 抑々天神七代地神五代の御世の御時に、伊邪那岐伊邪那美の尊、鵜葺草葺不合尊五人の御子いできたりもの成り  抑々第一番には月神と申し奉る、第二番には日神と申し奉る、第三番には伊勢はしんめい天照皇大神宮これ成り、第四番には素盞嗚尊とて出雲の国大社大明神、第五番には蛭子の尊とて西の宮恵比須三郎殿これ成り、三男三郎ましますかずさのの身のたもうは、我こそが一の男子に生れ、国の有る人御あらせたもうは、荒した事の不思議や、大和の国大だの郡おのの里と申す所にて、矢剣をつくしたまゆれば、早大神宮はかのよしをきこしめし、せんげんの浦に事の不思議有るぞやとおほし召し早大神宮は日月をう抱き取り、天の岩戸の口に奥深き閉じ籠らせたまゆれば、日本はまむ夜の闇と成る その時萬やす萬の神達は天の岩戸の口に集まりて、天にあおなき地に伏し、両手にこがれ嘆きたまえども、明らか成る御世とて更に成し  その時いわのごんぜのぐわんさんは、愛宕山に馳せ登り榊を七本根扱ぎに扱ぎ下し、天の岩戸の口に植付けさせたまゆれば、上つ枝にはやさかの鏡を掛け、中つ枝にもやさかの鏡を掛け、下つ枝には青き御手ぐら白き御手ぐら取り掛けて、これこそが真のたいとして一丈八ッしゃの注連うち降ろし、神の前には忠礼の縄を張(は)え、仁王の前にはらんの綱を張え、今人の前では歳縄と名付けさせたもう成り御御神楽(おんみかぐら)をなし賜ゆるならば、日本にも我を請じる神が有るぞやと思し召し その時天の岩戸の口を細戸に御備わせ賜ゆれば、日本な朧月夜の如く成る その時柴引の明神には柴を引かせ、戸取の明神には戸を取らせ、左手(ゆんで)の戸を取り投げ付けさせ賜ゆれば、日向の国青木が原にぞ付けさせたもう成り、右手(めて)の戸を取り投げ付けさせ賜ゆれば 伊勢の国とがくしが山にぞ付けさせたもう成り その時大神宮は手力大明神の御手に縋(すが)り舞い出でさせ賜ゆれば、日本はさおいなかに拝まるる 「古戸野神社神楽唄全集」古戸野神社所蔵 |
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| 2022-08-09 更新 | ||||||
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2025
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| 著者プロフィール | ||||||
| 前田 博仁(まえだ ひろひと) 昭和40年宮崎大卒。県内小学校、県総合博物館、県文化課、県立図書館を歴任、 平成15年宮崎市立生目台西小学校校長定年退職。 現在、宮崎民俗学会会長 (県)みやざきの神楽魅力発信委員会副委員長、(県)伝統工芸品専門委員、 高鍋神楽記録作成調査委員(参与)、日南市文化財審議会委員  【著書】『近世日向の仏師たち』(鉱脈社) 『薩摩かくれ念仏と日向』(鉱脈社) 『近世日向の修験道』(鉱脈社)、 『比木神楽』(鉱脈社)、 他に『鵜戸まいりの道』 『飫肥街道』(鉱脈社) 【共著】 『宮崎県史 民俗編』 『日之影町史』 『北浦町史』 『日向市史』 『みやざきの神楽ガイド』 |
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